摘要：动物绑架：生物学家记录了五只载有十一只不同婴儿吼猴的雄性卷尾猴 - 这种行为在野生动物中从未见过。上升和传播：超过85个相机陷阱对目击事件进行了远程记录，这使科学家可以在15个月的时间内查明这种社会传统的起源和随后传播。...
在巴拿马海岸附近的一个岛上，有着具有非凡文化的野生灵长类动物的人口。 Coiba National Park的Jicarón岛上的白头卷尾卷式卷尾卷使用石材工具； and scientists have been monitoring this unique tradition with an array of motion-triggered cameras on the island since 2017. In 2022, doctoral researcher Zoë Goldsborough was looking through the camera trap footage when she found an unusual sighting, something they had never seen in the previous five years of data: a capuchin monkey carrying an infant howler monkey on his back.
“这太奇怪了，我直接去了顾问办公室问他是什么。”戈德斯伯勒在MPI-AB进行了论文。生物学家知道这是一种罕见的动物行为，因此他们立即开始调查。如果有更多的证据表明该岛发生在岛上，他们有信心找到它：“我们整整一年里都有来自Jicarón上照相机的所有镜头，” MPI-AB和Goldsborough顾问的小组负责人Brendan Barrett说，”因此，我们可以重建现场，以查看这种怪异的行为是否是一种奇怪的行为。”
影响者
戈德斯伯勒（Goldsborough）手动挖掘了数以万计的图像和视频。她发现没有一个，而是四个不同的how叫婴儿。在几乎所有情况下，承运人都是同一个人：她叫小丑的一个亚成年男性。这些观察提出了几个问题。小丑是如何得到这些婴儿的？他为什么一次携带它们几天？
戈德斯伯勒说：“起初，我们认为这可能是收养的。”有一些动物采用其他物种的婴儿。在2006年以来的一个著名案例中，一对卷尾卷采用了一只婴儿摩尔果，并成功地将其提高到了成年。但是这种解释存在一个问题：女性几乎总是执行动物的采用，这些女性大概是为了练习“关心”婴儿的行为。她补充说：“男性是这些婴儿的独家载体这一事实是难题的重要部分。”
然后，小径变冷了。戈德斯伯勒（Goldsborough）没有发现几个月来how叫的证据。巴雷特说：“我们认为这是一个尝试新事物的人，这并不少见。这些是卷尾卷中的深刻好奇的动物，他们一直在不断探索森林并弄清楚他们如何与世界互动。”
不过，最终，研究人员袭击了母云：他们发现了一系列图像和视频，五个月后，时间戳了，他们被携带了更多的how叫婴儿。作者呼吁伊萨卡学院（Ithaca College）的一位how叫猴专家丽莎·科尔温（Lisa Corewyn），他证实了婴儿是独立的人。戈德斯伯勒说：“我们假设小丑又来了。”但是他们很快意识到，携带行为实际上已经传播给其他四个卷尾卷 - 所有的年轻男性。
传播
在15个月的时间里，这五个胶囊在9天的时间内携带了11个不同的Howler猴子。摄像机镜头显示，ller婴儿紧紧抓住年轻男性承运人的背部或肚子，他们似乎正在从事正常旅行或使用工具来破解开放式食物来源的业务。研究人员在交互式网站上整理了镜头，记录了行为的传播。
巴雷特说：“完整的时间表告诉我们一个引人入胜的故事，一个人开始一种随机行为，这是其他年轻男性以速度提高的。”作者将其描述为一种社会传统或文化时尚，这种行为通过社会学习在人群中传播。它在其他动物中观察到的趋势相似，例如穿着“鲑鱼帽”的杀手鲸或黑猩猩像配件一样在耳朵上戴着一把草。
社会学习出错了吗？
然而，卷尾卷的时尚时尚的含义不仅仅是皮肤深处。所有不到四个星期大的how叫婴儿似乎是被父母绑架的，这些父母被镜头捕获在附近树木的婴儿的相机上。观察到四个婴儿已经灭亡。作者怀疑没有一个婴儿幸存下来。戈德斯伯勒强调说：“卷尾鱼并没有伤害婴儿，但他们无法提供婴儿需要生存的牛奶。”
与自然世界一样，一种动物的损失是另一只动物的损失。但是，卷尾猴从这种社会传统中获得的是一个谜。雄性不吃婴儿，他们不和他们一起玩，并且在携带婴儿时也不会受到同伴的更多关注。戈德斯伯勒说：“我们看不到卷尾猴的明显好处，但我们也看不到任何明确的成本，尽管它可能会使工具更棘手。”
重新思考动物文化
该研究提供了第一个已知的社会传统文档，其中动物反复绑架并携带其他物种的婴儿 - 对自己没有任何明显的好处。它突出了动物文化可以平行我们自己的方式的方式。巴雷特说：“我们表明，非人类动物也有能力在没有明确的功能的情况下发展文化传统，但对周围的世界产生了破坏性的结果。”
他说，这指出了令人信服的询问线。 “更有趣的问题不是'为什么这种传统出现？'而是“为什么在这里？”
不只是工具用户
Jicarón岛上的白头尾卷卷曲的卷尾猴开发了一种独特的传统，即使用石材工具破裂坚果和贝类（例如坚果和贝类）。有趣的是，在Jicarón上使用工具的胶囊只是男性 - 就像霍勒绑架者一样，暗示这两个社会学的传统可能会从同一来源诞生：Boredom。
MPI-AB的董事总经理，该项目的创始人之一Meg Crofoot说：“生存在Jicarón上似乎很容易。没有捕食者和竞争者很少，这给capuchins带来了很多时间，几乎没有时间做。看来，这种“豪华”的生活使这些新的传统不需要这些新的传统，这可能会使我们的智慧变得不可能。刺激不足的环境，无聊和空闲时间可能就足够了。”
期待
该研究的摄像头陷阱期从2022年1月至2023年7月进行，由于尚未分析所有数据，因此团队不知道该传统在多大程度上持续存在。但是，如果该行为传播到其他卷尾卷群体或继续影响how叫声，这是吉卡隆（Jicarón）濒临灭绝的物种，它可能会成为Coiba National Park的一个保护问题。
克罗夫特说：“见证这种行为的传播对我们所有人都产生了深远的影响。” “因此，我们感到更有责任继续向这个自然的灵长类动物学习，据我们所知，他们是地球上唯一实践这种奇怪传统的人。”
